"Ich mag dein Hemd zu tun", sagte eine Kollegin. . "Und Ihr Anzug" Sie machte eine Pause dann vor und fügte hinzu: "Aber was ich besonders mag, ist, dass Ihr T-Shirt mit Ihrem Anzug geht. So selten für Akademiker. "Leider ist die Beobachtung ist gut gemacht.

Vor ein paar Jahren las ein anderer Kollege eine Einladung zu einer Veranstaltung, wo der Dresscode "smart casual" war. Was das Gegenteil der Fall sein würde, fragte er? Es fiel uns beide auf einmal: "vergammelt formal". Und was würde das beschreiben? Einfach. Ein männlicher Professor, nicht zu weit vom Ruhestand, zu einer Universität Funktion gehen, das Tragen von Kleidung, die sogar schneller als ihre Besitzer im Alter haben.

Hier ist, wie Sie für eine solche Veranstaltung zu kleiden. Sie gehen zu Ihrer Garderobe und ziehen Sie zufällig ein Kleidungsstück mit einem "Hose" genannt, ein anderes als "ein T-Shirt", ein anderes als "eine Jacke", und eine andere namens "eine Krawatte". Dann legen Sie sie auf. Dann schauen Sie in den Spiegel, um sicherzustellen, dass Sie in etwa die richtige Stelle in jeder gesetzt worden. Das Ende.

In der High Society, hat die Ungleichheit der Unterschied zwischen männlichen und weiblichen Kleiderordnung oft festgestellt worden. Alles, was ein Mann braucht, ist ein Abendessen Anzug und ein Diener die Suppe Flecken zwischen Ausflügen Schwamm. Eine Frau braucht ein anderes Kleid für jedes Ereignis, aus Angst, zweimal in derselben Sache entdeckt zu werden. Aber ist eine ähnliche Ungleichheit in akademischen Kreisen gelten? Von Zeit zu Zeit tun Studenten ein Dozent Kleidung in Fragebögen erwähnen. Manchmal sind die Kommentare positiv, aber Ironie nicht weit von der Oberfläche sein. Soweit ich mich erinnere Studenten sind mehr Schneiden über männliche Ausfälle als weibliche, darunter ein Diagramm, wenn ich auf einer Beurteilung Form sah die gesteppte Paisley-Muster "Körperwärmer" vom Dozenten getragen zu illustrieren.


Sollte Akademiker wirklich Sorgen darüber, wie sie aussehen? Einige, so scheint es, machen deutlich nicht, aber ein Kollege sagte mir, es wahrscheinlich nimmt sie so lange zu entscheiden, was sie zu tragen, um zu projizieren "Ist mir egal" aussehen, wie es andere tut, der Kleid zu beeindrucken. Dies möglicherweise tut ein Geschlecht Split markieren. Männer können nur jeden Tag auf der gleichen Kleidung legen, bis die Hose laufen weg auf ihren eigenen Protest, wenn Sie versuchen, sie aus dem Boden zu holen.


Im Wealth of Nations, wies Adam Smith darauf hin, dass, obwohl es andere waren, billiger, Wege, sich warm zu halten und dabei deine obere Hälfte, konnte kein Mensch im späten 18. Jahrhundert "in der Öffentlichkeit ohne Scham erscheinen" es sei denn, er wurde ein Leinenhemd tragen . Gibt es ein Äquivalent in der heutigen älteren Gemeinschaftsraum? Wenn ja, habe ich nicht bemerkt, abgesehen vielleicht von den Schuhen, die wie Cornish Pasties aussehen. Aber Kulturen unterscheiden und ohne Zweifel die Mathematiker haben unterschiedliche Regeln von denen in der Drama-Abteilung.

Dennoch gibt es einige Tricks des Handels. Wenn Sie in einer Sitzung zu sein obstruktive wollen brautkleider empire, ist es eine sehr gute Idee, die am besten gekleideten Person im Raum zu sein, so dass Sie eher wie ein Management-Berater kommen als ein 60er Reminiszenz. Für einen Mann, Manschettenknöpfe helfen meerjungfrau hochzeitskleid, vermeiden Sie bitte obwohl alles, was sein amüsant gemeint ist. Und wenn sie die Universität Kamm auf sie haben wird jeder wissen, dass Sie ein Spiel spielen. Für eine Frau sollte ein Hermès Schal genug sein, um die Abstimmung zu schwingen.

Wenn es wahr ist, dass Wissenschaftler schlecht kleiden, dann denke ich Karl Marx erklärt, warum. In seiner Ökonomisch-philosophischen Manuskripten von 1844 erforschte Marx die Idee der "entfremdeten Arbeit". Er wurde durch die Tatsache beunruhigt, dass in den aufstrebenden Kapitalismus seiner Zeit, Arbeit, vor allem in der Fertigungslinie, hatte de-Fach bis zu dem Punkt, wo die Arbeiter ausgeübt keiner seiner unverwechselbar menschliche Eigenschaften am Arbeitsplatz und damit war reduziert "eine abstrakte Aktivität und einem Magen". Was ist ein unter solchen miserablen Bedingungen zu tun? Nun, Marx beobachtet, nehmen wir Trost in unserer bloß "animalischen Funktionen", die wie "Essen, Trinken, Zeugung und ... putzt sich". Da haben wir es. Lehre kleiden schlecht, weil wir in unserer Arbeit so erfüllt sind.

Jonathan Wolff ist Professor für Philosophie an der University College London und Dekan der Geisteswissenschaften